LA VISITA DE LAS 7 IGLESIAS
Se
dice que la visita de las siete iglesias tuvo un inicio de manera informal a
principios de los años 1540 por San Felipe Neri -fundador de la Congregación
del Oratorio, la Confraternidad de la Santísima Trinidad, una comunidad de
seglares dedicada a ayudar a peregrinos, enfermos y pobres-, y algunos de sus
discípulos.
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| SAN FELIPE NERI ORANDO |
San
Ignacio de Loyola, un amigo cercano de Felipe Neri, hizo la peregrinación de
las siete iglesias el 22 de abril de 1541, con cinco co-fundadores compañeros de
la Compañía de Jesús. Ese día, los primeros seis jesuitas hicieron su profesión
religiosa definitiva en la capilla del Santísimo Sacramento de la Basílica de
San Pablo Extramuros, España.
Más
adelante esta actividad cobró impulso durante el Año Jubilar de 1550 y se
convirtió en una práctica estable y organizada desde 1559.
Así
pues originalmente, la peregrinación duraba dos días (miércoles y jueves
Santo), y fue concebida específicamente como una alternativa al carnaval
profano.
En
1575, la peregrinación a las siete iglesias se convirtió en requisito para
obtener la indulgencia plenaria del Jubileo. Su recorrido se hará entonces
durante todo el año y no sólo el Jueves Santo, como pre-Cuaresma. Las
exigencias disminuyeron durante el post-jubileo en 1575.
Las
siete iglesias ya aparecieron enumeradas en la guía de Girolamo Franzini de
1595, Le cose Maravigliose dell'alma citta de Roma, en el siguiente orden: San
Juan de Letrán, San Pedro, San Pablo Extramuros, Santa María la Mayor, San
Lorenzo Extramuros, San Sebastián y Santa Cruz de Jerusalén.
Giovanni
Baglione, en su libro de 1639 Le nove chiese di Roma, lista a su vez nueve iglesias
principales, añadiendo algo peculiarmente la iglesia de Santa Maria Annunziata
dei Gonfalone y el trío de iglesias conocidas una vez como alle Tre Fontane, y
situadas en el lugar del martirio de San Pablo: Santi Vincenzo y Anastasio a
Trevi, Santa María Scala Coeli y San Paolo Alle Tre Fontane, en Italia.
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| DOMINICOS AL INICIO DE LA VISITA A LAS 7 IGLESIAS |
En
el año 2000, la bula de la proclamación del Jubileo seguían mencionando todavía
esas mismas siete iglesias romanas, junto a los santuarios de Tierra Santa,
como lugares cuya visita permite obtener una indulgencia plenaria. Aunque el
papa Juan Pablo II, en ocasión de ese Gran Jubileo, sustituyó San Sebastián
Extramuros, por el santuario de Nuestra Señora del Divino Amor. Sin embargo,
muchos peregrinos siguen prefiriendo las siete basílicas de antes de 2000 y así
también asisten a San Sebastián, además de a las iglesias necesarias para la
indulgencia.
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